国学经典之《后汉书》导读第六十七讲：列传·苏章/苏不韦传

《后汉书》是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品，属"二十四史"之一。《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年)，下至汉献帝建安二十五年(公元220年)，共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，又有所创新，有所变动。《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物，其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面，一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。

苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将军。祖父纯，字桓公，有高名，性强切而持毁誉，士友咸惮之，至乃相谓曰：“见苏桓公，患其教责人，不见，又思之。”三辅号为“大人”。永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，官至南阳太守。章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为其设酒宴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当世。后来被称为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国才，朝廷不能复用，卒于家。兄曾孙不韦。

【译】苏章字孺文，扶风平陵人。八世祖苏建，武帝时为右将军。祖父苏纯，字桓公，有高明的名声，性强切而执毁誉，士子友人都敬畏他，相见而议论说：“见苏桓公，怕他直言教训人，不见，又想他。”三辅称他为“大人”。永平中，为奉车都尉窦固军，出击北匈奴、车师有功，封中陵乡侯，官至南阳太守。苏章年少博学，能文。安帝时，举贤良方正，对策成绩优异，为议郎。几次陈述得失，其言甚为刚直，出为武原县令，当时岁饥，苏章常开仓营，救活三千多户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，苏章巡视他奸佞贪赃。苏章于是请来太守，为设酒宴，陈说平生之好甚为欢洽。太守喜道：“人都有一天，我独有二天。”苏章说：“今晚苏章与故人饮酒，是我俩的私人恩惠；明日冀州刺史要法办你，那是公法无私啊。”于是举正其罪。州境之内，只有苏章铁面无私，望风畏肃。换为并州刺史，以摧折权贵豪强，违旨，被免职。由此隐身乡里，不与当世人相交。后来被征为河南尹，不就职。当时天下日乱，民多悲苦，议论者荐举苏章有干国之才，朝廷终不能复用，卒于家。

不韦字公先。父谦，初为郡督邮。时魏郡李暠为美阳令，与中常侍具瑗交通，贪暴为民患，前后监司畏其势援，莫敢纠问。及谦至，部案得其臧，论输左校。谦累迁至金城太守，去郡归乡里。汉法，免罢守令，自非诏征，不得妄到京师。而谦后私至洛阳，时暠为司隶校尉，收谦诘掠，死狱中，孽又因刑其尸，以报昔怨。不韦时年十八，征诣公车，会谦见杀，不韦载丧归乡里，瘗而不葬，仰天叹曰：“伍子胥独何人也！”乃藏母于武都山中，遂变名姓，尽以家财募剑客，邀暠于诸陵间，不克。会暠迁大司农，时右校刍B068在寺北垣下，不韦与亲从兄弟潜入B068中，夜则凿地，昼则逃伏。如此经月，遂得傍达揆之寝室，出其床下。值暠在厕，因杀其妾并及小兒，留书而去。颐大惊惧，乃布棘于室，以板籍地，一夕九徙，虽家人莫知其处。每出，辄剑戟随身，壮士自卫，不韦知暠有备，乃日夜飞驰，径到魏郡，掘其父阜冢，断取阜头，以祭父坟，又标之于市曰“李君迁父头”。泄匿不敢言，而自上退位，归乡里，私自掩塞冢椁。捕求不韦，历岁不能得，愤恚感伤，发病欧血死。

【译】苏不韦（生卒不详），字公先。东汉右扶风平陵县（治今咸阳市秦都区西北）人。父亲苏谦，初为郡督邮。当时魏郡人李暠为美阳县（治今武功县武功镇西）令，与中常侍具瑗相互勾结，贪婪暴虐，残害百姓，前后几任监司畏惧他有后盾，没有人敢于查问。及至苏谦到任，巡查得到他的罪证，依法进行了惩处。苏谦累迁至金城郡（治今甘肃省永靖县西北）太守。后来免职离开郡，回到故里。汉代法律规定，凡是罢免的太守、县令，除非皇帝征召，不得私自到京师去。而苏谦后来私自前往洛阳。当时李暠为司隶校尉，主管京师治安，于是逮捕了苏谦，随即审问拷掠，死在狱中。李暠又鞭打他的尸体，以报昔日的仇恨。当时苏不韦18岁，正巧应诏乘公车来到京师，遇上他父亲被杀，便载着父亲的尸体回到家中，埋而不葬，仰天叹道：“伍子胥是何等样的人啊！”于是把母亲藏到武都郡的仇池山（在今甘肃省西和县西南）中，随即更换姓名，将全部家产拿出来招募刺客，在诸陵之间等候李暠，未能如愿。恰好李暠调任大司农，当时右校储存饲草的房舍在大司农寺的北墙下面，苏不韦与自家兄弟暗中进入草舍之中，夜间凿地挖洞，白天逃至外面躲藏起来。这样一连干了一个来月，即能够从旁边到达李暠的卧室，从他的床下出来。偏偏李暠去了厕所，没在卧室，于是便杀掉了他的小老婆和小儿子，留下书信而去。李暠见状极为惊恐，便在室内又是插荆棘，又是铺木板，一夜转移九次，即使家里人也不知道他的住处。每次外出，他都携带兵器，并有贴身的卫士。苏不韦知道李暠防范严密，不易得手，即日夜奔驰，直接到达魏郡，挖开李暠父亲李阜的坟墓，割下李阜的头颅，用来祭父亲苏谦的坟。又把李阜的头颅拿来挂在大街市上，插上标签，上写“李君迁父头”五个大字，以羞辱李暠。李暠把头颅偷偷藏起来不敢声张，自己上书请求退位，回到乡里，私下把父亲的头颅置于棺内，重新填塞了墓室。他暗中派人到处捕捉苏不韦，经历了一年仍得不到，愤恨加上怨怒，很快感染了疾病，不久即吐血而死。

不韦后遇赦还家，乃始改葬，行丧。士大夫多讥其发掘冢墓，归罪枯骨，不合古义，惟任城何休方之伍员。太原郭林宗闻而论之曰：“子胥虽云逃命，而见用强吴，凭阖庐之威，因轻悍之众，雪怨旧郢，曾不终朝，而但鞭墓戮尸，以舒其愤，竟无手刃后主之报。岂如苏子单特孑立，靡因靡资，强仇豪援，据位九卿，城阙天阻，宫府幽绝，埃尘所不能过，雾露所不能沾。不韦毁身焦虑，出于百死，冒触严禁，陷族祸门，虽不获逞，为报已深。况复分骸断首，以毒生者，使暠怀忿结，不得其命，犹假手神灵以毙之也。力惟匹夫，功隆千乘，比之于员，不以优乎？？议者于是贵之。后太傅陈蕃辟，不应，为郡五官掾。初，弘农张奂睦于苏氏，而武威段颎与暠素善，后奂、颎有隙。及颎为司隶，以礼辟不韦，不韦惧之，称病不诣。颎既积愤于奂，因发怒，乃追咎不韦前报暠事，以为暠表治谦事，被报见诛，君命天也，而不韦仇之。又令长安男子告不韦多将宾客夺舅财物，遂使从事张贤等就家杀之。乃先以鸩与贤父曰：“若贤不得不韦，便可饮此。”贤到扶风，郡守使不韦奉谒迎贤，即时收执，并其一门六十余人尽诛灭之，诸苏以是衰破。乃段颎为阳球所诛，天下以为苏氏之报焉。